Mit nőttek az ókori szlávok a Wikipédia területén?

Az oldal eddigi verziója

nem ellenőrzött

tapasztalt résztvevők, és jelentősen eltérhetnek

változatok

igazolt: 2017. július 1 .; az ellenőrzések megkövetelik

5 szerkesztés

.

Az oldal eddigi verziója

nem ellenőrzött

tapasztalt résztvevők, és jelentősen eltérhetnek

változatok

igazolt: 2017. július 1 .; az ellenőrzések megkövetelik

5 szerkesztés

.

Mezőgazdaság a szlávok körében volt a gazdaságuk alapja, amely befolyásolta a szláv naptárat, konyhát, életet és mitológiát. A szlávok főleg télen pihentek (kolyada, Christmastide, Shrovetide), míg a nyár aratás ideje volt (szenvedő). A szlávok főként saját megélhetésük miatt foglalkoztak mezőgazdasággal, és szinte soha nem volt kereskedelmi jellegű.

A gazdálkodási rendszerek kialakulása és fejlődése

A szlávok ősidők óta szántással, perjel-égetéssel foglalkoznak. A mezőt (lengyel. Pole) tűz segítségével megtisztították szántóföldért, majd megkezdődött a szántás és a vetés.

Eszközök

Az emberek által az új lakóterek kialakításában, általában a mindennapi életben és különösen a slash-and-burn mezőgazdasági módszerben a baltának kulcsszerepe volt. A fejsze és a tűz segítségével új szántóföldet szabadítottak meg a fáktól és egyéb növényzettől.

A föld fellazítására és ásására szolgáló eszközök közül a szlávok széles körben használtak kapát, ásót és lapátot. Ezeket a kéziszerszámokat a kertészetben használták a legszélesebb körben.

A kellően nagy területű mezőket a szántás huzatos eszközeivel - ral, eke (lengyelül. Socha) vagy eke - lazították. Az ilyen típusú munkák elvégzéséhez a szlávok ökröket vagy lovakat vonzottak.

Hagyományosan a gabonafélék betakarítását a szlávok sarlóval (lengyel Sierp) végezték. A sarlótermésről a 13. század elejének ősi orosz írott forrásai számolnak be; miniatűrök és freskók ábrázolják.

A gabonafélék betakarítására szolgáló kaszálást csak a 18. században kezdték használni, mivel I. Péter közzétette a rendeletet "A parasztok különböző gabonatermő helyekre való kiküldéséről, hogy megtanítsák a helyi lakosokat, hogy kaszával távolítsák el a kenyeret a mezőről". De még a rendelet kiadása után sem tudott a kasza elfoglalni a sarló helyét a mezőgazdaságban, ahol a sarlót nemcsak használták, hanem a 20. század közepéig is építő jelleggel finomították. A ferde kaszálást főként a szénakészítés során végezték, ami a kifejezésben is tükröződik.

A fülecsomókat kévekké kötötték, és csipkével csépelték (lengyel Cep).

Termesztett növények

A fő mezőgazdasági növények a búza (lengyel Pszenica), a rozs (rozs), árpa (lengyelül. Jęczmień), zab (lengyel. Owies), amelyből a szlávok kenyeret (lengyel. Chleb, beleértve a rituális cipót) és palacsintát sütöttek, és zabkását is készítettek (lengyelül. Kasza). Káposztát (lengyel Kapusta), borsót (lengyel Groch) és karalábét is termesztettek. Ezt követően a fehérrépát a szláv népek körében burgonyával helyettesítették. A mediterrán görögöktől a szlávok nemcsak írást és vallást kölcsönöztek, hanem néhány mezőgazdasági terményt is (répa és hajdina).

A mezőgazdasági munka éves ciklusa

Szántás

Északi

Széna kaszálása

Aratás

A mezőgazdasági ciklus nyár végén - kora ősszel ért véget különböző aratási fesztiválokkal (pecsenye, skics). A betakarítás hónapja augusztusra esett, és így hívták sarló

Betakarítás tárolása

A termést itt tárolták magtárak (először gabonaködrökben, majd istállókban és istállókban).

Jegyzetek (szerkesztés)

Az ókori Oroszországban nem voltak üzletek, ezért az ételeket magunknak kellett termeszteni. Az oroszországi föld mindig termékeny volt, a terület fő területe fekete talaj volt, és bűn volt nem használni. A mezőgazdaságot nők fedezték fel. Lazították a földet a ház közelében, bármi is került a kezük alá, botokkal, csontokkal, kövekkel, és a kialakult lyukakba belerakták a vadon termő növények magvait. Később a növények háziasítottak lettek, és teljes mértékben alkalmazkodtak az emberi fogyasztáshoz.

Mellesleg…

Idővel egyre több területre volt szükség a vetéshez, azt ki kellett tisztítani és ki kellett ásni, így a férfiak bekapcsolódtak a mezőgazdaságba. Gabonaféléket és gabonaféléket vetettek a mezőkre, valamint kendert és lenit, amelyekből kötelek és szövetek készültek.

Mi volt a gazda Oroszországban, és milyen volt az élete. A mezőgazdaság fajtái.

Az ókori Oroszországban egy parasztgazda nagyon szorgalmas volt, fáradhatatlanul dolgozott. Felöltötték azokat a ruhákat, amelyeket maguk varrtak. A ruhák lazák és kényelmesek voltak munkához és szabadidőhöz egyaránt. Azt ették, amit a föld adott. Őrölték a gabonát és megsütötték az első kenyeret. Gabonával és ruhával adóztak, adót fizettek.

A parasztokat feudális függőkre és szabadokra osztották. A feudális függő parasztokat nem szabad összetéveszteni a rabszolgákkal. A rabszolgák teljesen alá voltak rendelve a tulajdonosoknak, a parasztok pedig adót fizettek a feudális uraknak, ugyanakkor saját házuk, saját jövedelmük, földrészük és állatállományuk volt. Kezdetben a szabad gazdálkodókat, az ókori Oroszország közembereit nevezték pörölyöknek, de idővel részleges feudális függőségbe is estek. Mindezek mellett megtartották a jogi szabadságot. Ha a büdös kupát (kölcsönt) vett el a hercegtől, akkor az a parasztok alsó osztályának vásárlásai közé került. A vásárlásoknak a feudális úr számára ingyenesen kellett dolgozniuk, amíg adósságukat teljes egészében ki nem rendezték. A parasztok még alacsonyabb osztályát rabszolgának nevezték. A jobbágyok ugyanazok, mint a rabszolgák, akik teljesen függenek a fejedelemségtől, és nincsenek jogaik. 1723 -ban Nagy Péter eltörölte a szolgaságot.

Tudja, milyen típusú gazdálkodás uralkodott a keleti szlávok körében? A keleti szlávok körében a legelterjedtebb gazdálkodási rendszereket slash-and-burn rendszernek és ugarnak nevezték. A gazdálkodók által alkalmazott rendszer a természeti és éghajlati viszonyoktól függött. A perjel-égetés rendszer uralkodott északon a Taigában. Ez abból állt, hogy egy év alatt kivágták a fákat, és hagyták őket megszáradni. A második évben száraz fákat égettek el, és gabonaféléket vetettek ezen a helyen. Ash műtrágyaként szolgált. Egyébként a modern földmunkások is használnak hamu műtrágyát. A föld több évig jó termést adott, de később hagyni kellett pihenni.

A Perelog a déli gazdálkodási rendszer volt. A parasztok több évig megszabadulhattak a gaztól. Amikor a föld kimerült, egy másik területre költöztek, és ezt a területet 10 évre "pihenni" hagyták. Ezt a gazdálkodási módot szántóföldi gazdálkodásnak is nevezik, és a pusztai erdők területén használták.

Az, hogy milyen területről történt a vetés, attól függött, mit műveltek az ősi gazdák. Délen hajdinát, kölest, tönkölyt és búzát termesztettek. Északon a mezőt zab, árpa, köles, őszi rozs és tavaszi búza vetette. Az ókori Oroszország mezőgazdaságának fejlődésével nemcsak gabonaféléket, hanem zöldségeket is ültetni kezdtek. Leginkább rutabagát, céklát, sárgarépát, burgonyát, tököt termesztettek, majd megjelentek a hüvelyesek. Amint fentebb említettük, nem minden ételt fogyasztottak el. Lenből és kenderből készült szövet. Mindezek a kultúrák a keleti szlávok fő mezőgazdasága.

Az ókori Oroszország gazdája

A mezőgazdaság kemény munka, és lehetetlen különféle találmányok nélkül, amelyek segítenek ebben a nehéz ügyben. Az emberek elkezdtek eszközöket készíteni saját maguk segítésére.Azok a készülékek, amelyeket az ókori Oroszországban használtak, ránk kerültek, de idővel korszerűsítették és továbbfejlesztették őket. A jövő termésének minősége és mennyisége közvetlenül függött attól, hogy milyen eszközöket használtak a mezőgazdaságban. Az ősi gazdák által használt munkaeszközök a következők: eke, kapa, sarló, fejsze és mások. Nézzük meg közelebbről.

A gazda munkaeszközei.

1. 

   Sarló. Ezt az eszközt használták gabonafélék betakarítására. Az ilyen termés betakarítását betakarításnak nevezték. Acélból áll, kerek, mint egy hónap, vékony penge és rövid fa fogantyú.

2. Nyárs. A kasza mezőgazdasági eszköz fűnyírásra. Hosszú és éles késsel rendelkezik, enyhén befelé ívelt, acélból. A fonat fogantyúja hosszú, fából készült.
3. Kapa. Most ezt az eszközt kapának hívják. Hosszú fából készült fogantyúval és a markolatra merőlegesen elhelyezett lapáttal rendelkezik. A vállpárna négyzet alakú és erős fémből készült. A gyomok levágására használták a gyökérnél, más szóval a gyomláláshoz. Csákányt használtak kemény talajban.
4. Eke. Az eke nélkülözhetetlen volt a föld szántásához. Az ekét a termőtalaj megforgatására használták. Leggyakrabban fémből készült. Kezdetben az ekét maguk a gazdák húzták, később lovakat kezdtek használni ehhez.
5. Sokha. Szántószerszám. Az eke vastag, hosszú fa deszkából állt, szélén két fémfoggal. Az eke működő fa részét rassokha -nak, a vasfogakat nyitásnak nevezték. Az eke a tengelyekhez volt rögzítve, amelyekbe a lovat befogták. Ez az eszköz némileg hasonlít az ekéhez, de az eke nem forgatja a talajt, hanem oldalra tolja.
6. Ásó. Az oroszországi modern lapáthoz hasonló eszközt ásónak nevezték, most egy ilyen szó elavult, de a lapát továbbra is létezik, és a mai napig használják a mezőgazdaságban. Korábban az ásó teljesen fából készült, csak fémheggyel. Később egy teljesen vas, hegyes ásó részt erősítettek egy fa hosszú fogantyúhoz, amelyet nyélnek neveznek. Ez a név abból a szóból alakult ki, hogy lépj fel, lépj a lábadra.
7. Gereblye. A gereblyét használták és használják ma is a már felszántott talaj tömegeinek feldarabolására. Ennek az eszköznek a segítségével gyomokat és egyéb szükségtelen tárgyakat gyűjtöttek össze a megművelt talajból, és a lekaszált füvet is egy részbe szedték. Az óorosz gereblye egy fatuskóból állt, amelyet gerincnek neveztek. A gerincen lyukakat készítettek, amelyekbe vasfogakat helyeztek. Ehhez az alaphoz hosszú fa fogantyút erősítettek. Az ókori Oroszországban a gereblyét kézzel vagy lóval vontatták, a modern világban van egy gereblye traktor számára. Egyébként egy ilyen népszerű kifejezés "gereblyére lépni" azt jelenti, hogy hülye hibát követünk el, mert ha rálépünk egy gereblye gerincére, nyéllel kaphatjuk a homlokunkat.
8. Vasvilla. Ez egy mezőgazdasági eszköz, amelyet széna gyűjtésére és betöltésére használnak. Ezenkívül ezt az eszközt a talaj lyukasztására használták, amellyel növelték oxigénellátását. A vasvilla egy fém áttört részből áll, több foggal (három -hét darabból) és egy hosszú fa fogantyúval. Egyébként a keresztény mitológiában az akasztót az ördög és az ördögök eszközének tartották, a bűnösök pokolbeli kínzására használták. Ez a hit az ókori istenek, Neptunusz vagy Poszeidón képeiből származott, amelyek az első keresztényekhez tartoztak, akiket az Ördögnek, és a hármasszárnyat, mint a villát. Az ókori pogány szlávoknak nem voltak ilyen asszociációi, és a vasvillát kizárólag a munkaeszköznek tekintették.
9. Lánc. A lánc két, egymással összekapcsolt bot, amelyek mozgékonyak voltak, az első hosszú bot fogantyú volt, a második rövid pedig cséplő. Ilyen eszközt használtak gabona cséplésére vagy a szemek elválasztására a pelyváról.Ezt az eszközt nemcsak az ókori Oroszországban használták. Egyébként a csapda alapján katonai közelharci fegyverek jelentek meg - buzogány vagy harci lobogó, és a híres japán szélű fegyverek - nunchucks.
10. Borona. A boronát a slash-and-burn mezőgazdasági rendszerben használták, így elkerülve a föld kiszáradását és a gyomok gyűjtését. Fából készült.

Mivel az ókori Oroszország korában az emberek pogányok voltak, életük hatalmas részét szertartások és rituálék foglalták el. Ezeket a hagyományokat és a mezőgazdaságot nem kímélték. A szlávok úgy gondolták, hogy a rituálék segítenek megnyugtatni az isteneket, és jó termést biztosítanak számukra. Általános szabály, hogy a szertartásokat a tavaszi ünnepek napján végezték.

Szláv mezőgazdasági szertartások.

1. 

   Karácsonyi mezőgazdasági szertartások. A karácsony első hetében böjtöt tartottak, és a második héten az emberek csodálkoztak. A karácsony ünnepe január 7 -től 19 -ig tartott.

2. Lászlós rituálék. Ilyen szertartásokat tartottak a tél végén a húshagyó napon március 21 -től, ez a tavaszi napéjegyenlőség napja. A szlávok kivitték az első palacsintát az udvarra, és letették a földre. Ajándék volt Vesna és Yarila isteneknek. Ennek köszönhetően a nap gyorsabban és erősebben felmelegítette a mezőket.
3. Tisztító rítusok. Azt hitték, hogy sok gonoszság fog összegyűlni a tél folyamán, és meg kell szabadulni tőle. Először is, az emberek megmosták otthonukat és magukat, összeszedték a szemetet és elégették az udvarokon, a tüzek füstjének el kellett űznie a gonosz szellemeket. Aztán a mezők hamuvá hullottak ezekből a tüzekből. Nem meglepő, hogy ebből a szertartásból jó termést kaptak, mert a hamu kiváló műtrágya. A fűzfaágakat a mező szélei mentén helyezték el, mivel az ősi parasztok számára ez szent növény volt, mert a punci fűzfája korábban adta első rügyeit, mint más növények.
4. Vörös domb. Tavasszal minden virágzott, madarak repültek, sütött a nap. Az első fű megjelent a mezőkön és a dombokon, és ez bizonyos kontrasztot teremtett. Innen származik a "Red Hill" elnevezés, a piros azt jelenti, hogy szép. A termést tojásba forgatták, összeesküvéseket olvastak és csontliszttel megszórták. A lisztnek meg kellett védenie a jövő termését a jégesőtől. A tojást a termékenység szimbólumaként temették el a mezőn.
5. Áldozatok. A pogányok a földet élőnek tartották, ő az istenségük, és azt gondolták, hogy szántás közben bántják őt. Ezért a földet le kellett békíteni. Erre kenyeret illesztettek a barázdákba, és a vetésidõszak végeztével étellel és cefrével járták a mezõket, és lakomát rendeztek. A kora tavaszt a madarak visszatérésével hozták összefüggésbe, ezért a szlávok elkapták a madarat a tavasz szimbólumaként és megették. Úgy tartották, hogy ilyen módon a legjobb a tavaszi erőket használni.
6. Kolosyanitsa. A lányok ételt vettek, és a nyírhoz sétáltak, lakomát rendeztek köré, dalokat énekeltek, körökben táncoltak. Azt hitték, hogy a nyírnak megvan a termékenység ereje, és ki akarták használni erejét a mezőkön.
7. Kupala és Yarila istenségeknek szentelt szertartások. Amikor eljött az aratás ideje, tüzet gyújtottak, és a mezőket megkerülték, összeesküvéseket olvasva. Ezt Kupala tiszteletére tették, akit a bőség és aratás istenének tartottak. A máglyákat úgy tervezték, hogy elűzzék a gonosz szellemeket a már érett gyümölcsökről. Yarilo Istent a nap istenének tartották, és a nap nagy jelentőséggel bírt az ókori szlávok számára, és neki köszönhető a termés.
8. A zhinka (aratás kezdete) és a rezinka (aratás vége) szüreti ünnepe. Ebben az időben a gonosz szellemeket kiűzték. Ünnepélyesen kenyeret sütöttek az aratás első és utolsó kötegéből. A szemeket otthon tárolták, és a következő vetés során talajjal keverték.

A 21. században az ilyen rituálék a múlt emlékévé váltak, és speciális gépeket használnak nagy területek művelésére. Ennek ellenére őseink munkáját nem lehet lekicsinyelni, mert ők adták a kezdetet a modern technológia fejlődéséhez. És az ősi szláv ünnepeket a mai napig tartják, csak a szórakozás kedvéért és történelmünk hagyományai előtt.

További szláv szertartások itt

Mezőgazdaság a szlávok körében: sajátosság és előnyök. Az ókori (és nem csak) világ sok kultúráját a fejlődés kiterjedt útja jellemzi, azonban ha a civilizációkról van szó, amelyeket a népi irodalomban általában nagyszerűnek neveznek, akkor leggyakrabban intenzív fejlődéssel van dolgunk, azaz A belső mechanikát használó minőségi átalakításról beszélünk az ősi szláv kultúráról, nyilvánvaló, hogy őseink nem törekedtek új területek elfoglalására, inkább a meglévők maximális hasznát szerezték.Éppen ezért, amikor a szláv mezőgazdaságról van szó, logikus emlékezni arra, hogy mi a biszexuális és a tripoly.

A mezőgazdaság az ókori szlávok körében, ha nem is a gazdaság alapja, de alapeleme, amely általában jellemző az antik virágzó kultúrára. A szlávok elsődleges gazdálkodási rendszerét biszexuálisnak nevezték, és idővel az eurázsiai kontinens népeinek többsége használni kezdte. A kétmezős, ahogy a rendszer neve is sugallja, olyan technika, amelyben a megművelt földterület teljes területét (egyetlen gazdaság hatáskörébe tartozóan) két egyenlő részre osztják. A szezon során a területnek csak egy részét vetik be, míg a második "pihenő" (úgynevezett "ugar"). De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy a második részt egyáltalán nem művelik, legalább szántják, elérik a szükséges talajszerkezetet, megszabadulnak a gyomoktól.

A következő szezonra a mezőny "kipihent" részét vetik be, és így tovább. Az ókori szlávok által használt hasonló gazdálkodási rendszer lehetővé tette a talajkimerülés mértékének csökkentését az antropogén tényezők hatására. Idővel a kétmezős rendszer némi változáson ment keresztül, és a mező bevetett felét is két részre osztották. De most az egyik részt tavaszi, a másikat téli növényekkel vetették be. Ez a technika tovább növelte a gazdálkodás intenzitását és ennek következtében hatékonyságát, és befolyásolta a mezőgazdasági ágazat egészének fejlődését is.

Ezt követően (közelebb a "korunk" kezdetéhez) az ősi szlávok (különösen a keleti országok) gazdálkodási rendszere szívbeli változásokon ment keresztül. A két mezőt felváltotta a három mező. Ez egy földművelési technika, amelyben a rendelkezésre álló területet három részre osztják, és csak egy részt nem vetnek (hanem szántanak). A fennmaradó részeket művelik és téli, illetve tavaszi növényekkel vetik be. Valójában egy módosított bipoláris rendszerről beszélünk, amely tökéletessé vált. Mindazonáltal egyes régiókban mind a mai napig két- és hárommezős technikákat alkalmaznak.

Fontos megérteni, hogy a föld művelése a szlávok életében enyhén szólva alapvető szerepet játszott. Ezért vált a szláv mezőgazdaság olyan technikák közvetlen forrásává, amelyeket Midgard-Earth népe évezredek óta használ. Ugyanakkor sokkal bonyolultabb a kérdés, hogy a szlávoknak volt -e a mezőgazdaság istene. A történészek leggyakrabban Velest hívják, de ebben az esetben fogalmak helyettesítéséről és közvetett analógiáról beszélünk. Velest, a bölcsesség, a varázslás és az idő istenét a krónikaforrásokban néha "marhaistennek" nevezik, de ostobaság ezt a fogalmat a benne használt szavak közvetlen jelentése révén értelmezni. "Szarvasmarhaisten" - a skótok istenét jelenti (egy másik beszélgetés témája, hogyan és miért került Velez erre a vidékre, hogyan lett a védnöke). És nem hiába hívják Nagy -Britannia nyugati részét továbbra is Wales szónak, amelyben nem nehéz elkapni a konszonanciát a Veles névvel.

Így vagy úgy, de Veles nem nevezhető a mezőgazdaság istenének, legalábbis nem a szó teljes értelmében. Bizonyos régiókban pártfogolta a földdel dolgozó embereket, de inkább exoterikus értelemben. Idővel az ókori szlávok hitének irányított degenerációja, a "világ" vallásokkal és más kultuszokkal való keveredése a legcsodálatosabb és legérthetetlenebb rituálék megjelenéséhez vezetett. Tehát különösen a föld "megtermékenyítésének" rítusa volt, a tüske fonása "Veles a szakállra" és más elvetemült rituálék, amelyeknek semmi közük az eredeti szláv hagyományhoz.

Hasonló cikkek:

Kultúra → A szláv írott nyelv és kultúra napjait hagyományosan Moszkvában tartják

Hagyományok → A szlávok szertartásai

Történelem → Kulikovói csata és Kulikovo mező

Hagyományok → szláv összeesküvések

Történelem → A szláv törzsek közösségi felépítése

Mezőgazdaság

A Dnyeper régióban régóta ismert szántóföldi gazdálkodás északon csak a 8-10. Században terjedt el. n. NS. Ezt megelőzően a mezőgazdaság meghatározó formája a perjel vagy a tűzgazdálkodás volt. A telek vetésre való előkészítéséhez szükség volt a fák kivágására, megvárására, amíg a gyökérre kiszáradnak, majd elégett fát égettek, majd a gabonát közvetlenül a tűzből visszamaradt hamuba vetették, előzetes szántás nélkül.

A munkaeszköz egy nagy őz volt, egy eke-eke, amelyben az erődnek égetett vastag, éles ág játszotta a nyitó szerepét.

A perjelművelés nagyon fáradságos volt, és hatalmas munkaerőköltségeket igényelt. A felperzselt erdő területe eleinte nagy termést adott, de három -négy év elteltével a felperzselt föld elvesztette termékenységét, és szükség volt az erdő újabb szakaszának felvételére. Szükség volt a fák kivágására, kivágására és újraégetésére, ismét a primitív, véső alakú, keskeny pengéjű fejsze, kovakő, eke felvételére.

A települések kis méretét a perjelvágás északi elterjedése is okozta. A tény az, hogy a telek gyakori cseréjével hatalmas területre volt szükség a gazdálkodáshoz. Ezért lehetetlen volt letelepedni hatalmas falvakban, amelyek több patriarchális családból álltak, mint a hangyák esetében a közép -dnyeperi régióban, az erdősávban.

Ezenkívül a földterületek változásai a lakosság szisztematikus mozgását okozták; az északi gazdák gyakran kénytelenek voltak egyik helyről a másikra költözni és megváltoztatni az élőhelyüket.

Szintén közös használatban voltak legelők, legelők, rétek, "beszállási területek", halászterületek és vadászterületek.

A IX-X. a mezőgazdaság szerepe a szlávok életében megváltozott. Ezt megelőzően ez csak az egyik megélhetési forrás volt, bár nagyon fontos. Most a mezőgazdaság a gazdaság meghatározó ágává vált. A kelet -európai erdősávban az ősi perjelművelés helyett mindenütt szántóföldi gazdálkodás terjed.

Miért tartották meg az északi szláv törzsek ilyen sokáig fennmaradt perjelgazdálkodásukat? Ennek oka az, hogy itt, északon, az erdőkben sokáig a mezőgazdaság nem játszott meghatározó szerepet. A Felső -Volga régióban, valamint a szomszédos nagy folyók felső folyásain a 8. - 9. századig. a lakosság sokszínű gazdaságot vezetett, és szarvasmarha -tenyésztéssel, vadászattal, halászattal, erdőgazdálkodással (méhészet), gyűjtéssel (gombák, bogyók, gyökerek) és mezőgazdasággal foglalkozott, és ez utóbbiak részesedése az ősi erdőlakók gazdaságában már nem volt, de inkább kevesebb mint a fele. A Dnyeper felső folyásán például a század eleji településeken. NS. lócsontokat nem találtak, és a ló volt a gazda fő munkaereje.

Terepi munka

A gazdálkodást nem a szerencse hajtotta ugyanolyan mértékben, mint a szakmákat. Szisztematikusan, évről évre biztosított, és csak terméskimaradás esetén kell etetni az erdőt, folyót, szarvasmarhát.

A mezőgazdaság jelentőségének növekedési tendenciája az északi szláv törzsek gazdaságában, amely a VII. egyre egyértelműbben új munkaeszközök, a mezőgazdasági technológia megjelenéséhez vezet.

Egy régi fejsze helyett, amelynek véső alakja 5-6 centiméteres penge volt, egy modern alakú szembalta jelenik meg, a nagy hajlítású sarlót egy primitív, gyengén ívelt sarló helyettesíti, amely csavart késre hasonlít. -a fogazott ekék széles körben elterjedtek, amelyek ekéből nőttek ki, amelyek lucfenyő törzsek, apró ágaktól megtisztított ágakkal, felére vágva. A "Sukovatka" az északi erdő legrégebbi szántott szerszáma, amelybe először egy lovat hegesztettek. Ralo és eke délen, szántás északon jelenik meg. A 10. században megjelentek az első vasnyitók az orosz északon. Megelőzték őket teljes egészében fából készült mezőgazdasági eszközök.

A szántóföldi gazdálkodás növekedésével együtt a ló vontatott állattá válik, és többé nem eszik.

Sörfőzés

A szlávok új gabonaféléket kezdenek termeszteni. Század településein. talált ppoca, árpa, búza, zab, borsó szemét. Rozs is ismert volt. Fehérrépa, hagyma és fokhagyma gyökérnövényekből nőtt. Len és kender termesztése történt.

Következő fejezet>